Пушкинская речь Ивана Шмелева: новый контекст понимания
Обычно в исследованиях, посвященных Шмелеву, комментируют второй тезис Пушкинской речи — о «тайне Пушкина». Словами о «тайне» и о «разгадывании» этой тайны заканчивается знаменитая речь Достоевского. Ответ Шмелева заключается в том, что «эту тайну мы как будто разгадали». Однако, как правило, игнорируется первый тезис этой речи, в котором присутствует полное согласие Шмелева с Достоевским. Профессор Литературного института им. Горького, известный литературовед Иван Андреевич Есаулов в своей передаче полемизирует со своими предшественниками, изучавшими публицистику Шмелева, и интерпретирует это согласие Шмелева с Достоевским. Речь идет о «Божией Правде», которая не только лишь индивидуальная особенность Пушкина, но есть столбовая дорога русской литературы как таковой. И вообще — русской культуры как таковой. «Правда русского народа», она же «Божия правда », она же правда, «принятая нами от купели» Православия, — именно это главное в Пушкине, что стало ясно русским изгнанникам. Стало ясно, в частности, потому что на оставленной ими родине была насильственно прервана почти тысячелетняя русская история; этого, разумеется, не мог и помыслить Достоевский. Программа подготовлена Антониной Арендаренко.
Слушать: https://radonezh.ru/radio/2019/07/09/22-27
Comments
Спасибо! Точки над "и" поставили. Пожалуйста, сделайте отдельную передачу про великого и незаслуженно недооцененнного писателя!
Спасибо за бесценную тему! Мы знаем о речи Достоевского, но Пушкинская речь Шмелева - открытие для меня. Свет Христов просвещает всех, а радио Радонеж этому так помогает, как ни одно другое СМИ. Вот потому вы и бедствуете, что несете правду Божию во всем, а Господь всегда был и останется гоним, но Он победил мир .
Post new comment