Священник Сергий Карамышев читает главу из своей книги "От Брестской унии к украинскому нацизму"

"Вторая Речь Посполитая как перепутье между Вторым и Третьим Рейхом". Так называется глава. " Став хозяевами положения, не могли польские националисты вкупе с украинцами обойти вниманием Русскую Церковь. Польские паписты с украинскими униатами отняли у православных более трёхсот храмов и восемь монастырей. Патриарх Тихон в своём «Воззвании» от 15 марта 1925 года, призвав верующих к лояльности советской власти, сравнил с цифрами в руках гонение в Советской России против православия с гонением в Польше и пришёл к выводу, что по их интенсивности польские власти значительно превзошли большевиков. Чего стоило одно разрушение грандиозного кафедрального собора Александра Невского в Варшаве (построенного в 1912 году)! В акте публичного вандализма призывались принять участие все поляки. Варшавский магистрат выпустил заём, который должен был принести акционерам-разрушителям прибыль после продажи соборной утвари вместе со строительными материалами. Разрушение продолжалось с 1924 по 1926 годы. Для этого пришлось произвести 15.000 малых взрывов. Поражает не только нетерпимость польского папского духовенства к православию, но и его нетерпеливость. Константин Николаев, служивший в те годы юрисконсультом Синода Польской Православной Церкви в Варшаве, в книге «Экспансия Рима в Россию. Восточный обряд» приводит такую статистику: – «В общем, из 383 бывших до войны храмов к концу 1918 года было закрыто 111, разрушено 59 и обращено в костёлы 150. Православным удалось сохранить только 63 храма. В 1938 году разрушены все закрытые храмы, часть открытых и построенных за время с 1920 года – всего около 200 храмов». В этих цифрах кроется одна из причин того, что русское население Второй Речи Посполитой встречало в 1939 году Красную Армию как освободительницу".