Идея соотнесенности, отношений из вторичной для древнегреческого образа мышления превращается в высшую, когда речь идет о соотнесенности имен Святой Троицы. Ведь нет ничего выше того, что характерно для Самого Бога, выше того, что Он открыл о Себе. Отец безначален и является вечным источником бытия для Сына и Святого Духа. Сын предвечно и вневременно рождается от Отца. Святой Дух предвечно и вневременно исходит от Отца. Лица Пресвятой Троицы находятся в постоянном взаимном общении между собой: Отец пребывает в Сыне и Св. Духе, Сын во Отце и Св. Духе, Дух Святый во Отце и Сыне.
http://tv.radonezh.ru/www/_radio/efir/20241112%2020-00.mp3#t=01:40
Post new comment