"Богословие для мирян Простым языком о главном в Церкви" Триадология. Экзогетические предпосылки арианства, передача 60. Кандидат философских наук, кандидат богословия , доцент ПСТГУ С.А. Чурсанов

Ариане в своих заблуждениях указывали на так называемые уничижительные места Евангелия. Прежде всего это Ин. 14, 28: "Иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня". Этот стих может быть истолкован двояким образом: и с точки зрения учения о Пресвятой Троице и в плане христологическом. С позиции учения о Пресвятой Троице тут все просто, по ипостасному отношению Отец, как Начальник и Виновник бытия Сына, является по отношению к Нему большим. Св. Иоанн Дамаскин так истолковал этот стих:"Отцом называет Бога потому, что Бог есть Отец по естеству, а наш — по благодати, нам Бог — по естеству, а Ему соделался по благодати, поскольку Сам сделался человеком". Поскольку Сын Бога во всем после Воплощения сделался подобным нам, то Его Отец одновременно является для Него и Богом, так же, как и для нас. Однако для нас он является Богом по естеству, а для Сына — по домостроительству, поскольку Сам Сын соблаговолил стать человеком.